vaatamist
See on tõlge Julius Evola esseest, mis avaldati 1941. aastal Itaalia perioodikas Regime fascista (Fašistlik Režiim). Ajakirjas, mis tegutses Teise maailmasõja ajal fašistliku Itaalia poliitilises ja intellektuaalses raamistikus. Essee uurib natsionaalsotsialistliku Saksamaa eliitharidusasutusi Nationalpolitische Erziehungsanstalten (Napolas) ja peegeldab Evola tegelemist poliitilise kujunemise ja võimu küsimustega, nagu need tolleaegses teljeriikide kultuurisfääris püstitati.
Algselt ilmus artikkel minimaalse kirjeldava pealkirja all, mis on kooskõlas režiimiaegse poliitilise ajakirjanduse konventsioonidega, mis sageli identifitseerisid analüüsi objekti ilma temaatilise laiendamiseta. Seda tava on tõlkes säilitatud. Essee ei ole neutraalne institutsiooniline ülevaade, vaid analüütiline käsitlus, mille on kujundanud Evola püsiv huvi kvalitatiivse hariduse ja valitseva tüübi kujunemise vastu, mis erineb liberaalsetest või perekondlikest haridusviisidest.
Käesolev tõlge on koostatud eesmärgiga säilitada Evola proosale sellele perioodile iseloomulik tihedus ja vaoshoitus. Tähelepanu on pööratud terminoloogilise järjepidevuse ja süntaktilise distsipliini säilitamisele, vältides samal ajal igasugust kaasajastamist, mis tooks sisse kategooriaid, mis on võõrad teksti kirjutamise ajaloolisele horisondile. Evola kontseptuaalset raamistikku pole püütud ühitada sõjajärgsete liberaalsete tõlgendusharjumustega.
Lisatud joonealused märkused on mõeldud üksnes orientiiridena. Need pakuvad ajaloolisi ja institutsionaalseid selgitusi kohtades, kus viited võivad muidu olla ebastabiilsed, toimimata kommentaari või hinnanguna. Nende eesmärk on vältida anakronistlikku valesti lugemist, eriti juhtudel, kui hilisemad moraalsed sõnavarad on tagasiulatuvalt peale surutud erinevate eelduste alusel kujunenud mõistetele.
Essee uurib poliitilisi vorme vastavalt nende kujunemise loogikale, mitte ei alluta neid tagantjärele peale surutud moraalsetele abstraktsioonidele. Selle tõlke eesmärk on taastada teksti arusaadavus, mis on kindlalt seotud selle ajaloolise hetkega ja pakkuda usaldusväärset alust tõsiseks tegelemiseks Evola mõttega sellisena, nagu see oli 1940. aastate alguses.
On vaja uurida teatud hiljutisi germaani algatusi, mis on selgelt eristuva poliitilise ja institutsioonilise vormina võtnud vastutuse kvalitatiivse kujunemise eest – ülesande, mis eelmisel perioodil oli suuresti jäetud kitsa ja üha enam perifeerseks muutuva erainstitutsioonide rühma hooleks. Need algatused tulenevad tunnustusest, et valitseva tüübi kujunemist ei saa usaldada juhuslikkusele ega isiklikele tunnetele, vaid see tuleb korraldada valiku ja püsiva surve kaudu. Alustame institutsioonidest, mida tuntakse Napolas nime all (1).
Nimetus Napolas viitab Nationalpolitische Erziehungsanstaltenile ehk rahvuslik-poliitilise hariduse instituutidele. Nende päritolu tuleb mõista Saksamaale peale surutud sõjajärgse kokkuleppe taustal. Pärast Versailles' lepingut (2) oli Reich sunnitud laiali saatma hulga oma kadettide koole. Sõjajärgne valitsus taastas need asutused hiljem nn Staatliche Bildungsanstalteniks – riiklikeks haridusasutusteks, mis olid peamiselt mõeldud sotsiaalselt hooletusse jäetud või stabiilse perekondliku toetuseta noorte majutamiseks.
Selles vahepealses vormis toimisid asutused standardiseeritud keskkoolidena. Nende antud haridust kujundasid liberaalsed standardid, mis esitlesid end apoliitilistena, kuid tegelikult neutraliseerisid eristumist. Õpetus muudeti ühtlaseks, diferentseerimine suruti maha. Kehaline kasvatus jäi ühe vähestest allesjäänud ranguse elementidest, kuid isegi seda järgiti ilma ühelegi üldisele kujunemispõhimõttele viitamata ja seega jäi see lahutatuks terviklikust kujunemiskontseptsioonist.
Natsionaalsotsialismi võimuletulekuga läbisid need institutsioonid otsustava muutuse ja võtsid oma lõpliku vormi Napolasena. Riigi otsese võimu alla alludes lakkasid nad olemast neutraalsed haridusasutused ja muutusid selgelt poliitiliseks funktsiooniks, kus valikuvabadus oli valitsevaks tingimuseks. Vastuvõtt reserveeriti erakordselt andekatele noortele, kes olid loodud juhtimiseks ja vastutuse võtmiseks kõikjal, kus on vaja otsustavat võimu, ulatudes sõjaväest ja parteist kaugemale kõigisse valdkondadesse, kus initsiatiivi tuleb rakendada olulistes tingimustes.
Napolase aluseks olev kontseptsioon on ulatuselt täielik. See ei tegele eraldi käsitletud tehnilise pädevusega ega tervikust eraldatud eraldiseisvate vooruste arendamisega. Selle eesmärk on ühtse tüübi loomine, mille piires on meelsus ja otsustusvõime suunatud ühele teljele. Rõhk on mehelike meelelaadide tugevdamisel, mis on lahutamatud distsiplineeritud kuuluvustundest, mille kaudu inimene õpib oma tegusid hindama konkreetse kogukonna, mitte isiklike kalduvuste või subjektiivsete eelistuste põhjal.
Nende institutsioonide ühe peainspektori märkused on selles osas iseloomulikud. Ta rõhutas ranget lahusust, mida tuleb säilitada perekondliku hariduse ja poliitilise kujunemise vahel. Poliitilist kujunemist ei saa mõista ei niinimetatud loomuliku hariduse jätkuna perekonnas ega ka selle täiustamisena. See moodustab eraldi faasi, mis põhineb erinevatel eeldustel ja mida juhivad põhimõtted, mis nõuavad pigem eraeluga katkestamist kui selle laiendamist.
Nende põhimõtete seas on kesksel kohal soldatische Gemeinschaft, (4) mis on sõdurite kogukonnale omane kogukonna ja solidaarsuse side. Selle põhimõtte kohaselt ei peeta Napolasid ei perekondliku sfääri laiendusteks ega selle asendajateks, vaid institutsioonideks, mis on orienteeritud kõrgemale ja isikupäratule distsipliinile. Noormees peab kogema end kuuluvana ordu, (5) mida juhib oma seadus ja moraal, millele on allutatud individuaalsed tunded ja perekondlik kiindumus.
Kui endistesse Riiklikesse Õppeasutustesse (Staatliche Bildungsanstalten) vastuvõtt oli avatud kõigile kandidaatidele, siis Napolasse võetakse vastu ainult neid noori, kes on eelnevalt valikuprotsessi käigus tuvastatud kui erakordselt paljulubavad. See valik toimub algkoolide tasandil ja noorteorganisatsioonide juhtide hinnangul, (6) kelle ülesanne on pigem võimete tunnustamine kui kohaloleku mehaaniline registreerimine.
Napolasse vastuvõtt on võimalik kahes etapis, kas kümne- või neljateistkümneaastaselt (7). Esimesel juhul kestab koolitus kaheksa aastat. Teisel juhul kuus aastat. Mõlemal juhul ei mõelda kestuse all mitte ainult õpetust, vaid pikaajalist testimist, mille kaudu aja jooksul eristamist rakendatakse.
Napolasse vastuvõttu ei reguleeri mingi kindel õppemaks (8). Selle asemel nõutakse sissemakset vastavalt perekonna rahalisele olukorrale, kui noor on vastuvõtu vääriliseks hinnatud. Seega ei taga majanduslik seis vastuvõttu ega ole sellele takistuseks, kuna valik põhineb pigem võimetel kui vahenditel.
Nendes institutsioonides kehtestatud distsipliin ei ole leebe. Kursusi ei korrata. Kui noor osutub koolituse mis tahes aspektis ebapiisavaks, on eemaldamine lõplik. Väljaarvamine ei ole korrigeeriva eesmärgiga, vaid valikulise funktsiooniga, olles vahendiks, mille abil institutsioon säilitab oma taseme.
Napolas kaasnevad füüsilise ettevalmistuse ja iseloomu tugevdamisega need julgusekatsed, millega on juba kohatud Reichi teistes koolitusasutustes. Alates varasest east pannakse noored olukordadesse, mis nõuavad kohest otsust ja hirmu ületamist. Isegi kõige nooremad pannakse hüppama kindlalt kõrguselt vette, (9) olenemata sellest, kas nad oskavad ujuda. Vanemad õpilased seisavad silmitsi teistsuguste katsumustega, näiteks treenimata hobuse selga ronimine ja selle valdamine ilma sadulata. Simuleeritud võitlusharjutuste ajal jälgitakse reaktsioone, pöörates tähelepanu hoiakule ja meelerahu avaldumisele pinge all.
Need katsumused on suunatud otse indiviidile. Nende kõrval on teine ja mitte vähem otsustav aspekt, nimelt indiviidi suhe gruppi. Siin pööratakse tähelepanu kamraadlusele kui võimele juhtida ja kanda vastutust teiste eest. Selliste omaduste arendamiseks omistavad Napolad enesedistsipliini põhimõttele laia tegutsemisvabaduse. Autoriteeti ei kehtestata ainult ülalt, vaid see usaldatakse noortele endile mõõdukal kujul vastavalt nende võimetele.
Just nende samade omaduste põhjal hinnatakse noort õppeasutusse jäämise vääriliseks või väärituks. Vastuvõtt ei ole kohe lõplik, vaid kinnitatakse alles pärast aastast katseaega, mille jooksul kandidaadi käitumist, vastupidavust ja iseloomu jälgitakse.
Isegi pärast seda esialgset kinnitust jääb noormees pideva proovilepaneku alla. Ta peab mõistma, et tema positsioon ei ole kunagi lõplikult kindlustatud. Kui ta ei vasta Napolite seatud standarditele, võidakse ta igal hetkel ametist kõrvaldada. Püsivus antakse ainult neile, kes korduvalt tõestavad, et on neile esitatud nõudmistele vastavad.
Napolite tehniline õpe peab vastama standarditele, mis ei ole vähem ranged kui teistes keskkoolides. Intellektuaalset rangust ei ohverdata koolituse nimel, vaid see on sellesse integreeritud. Kooskõlas tervikliku hariduse kontseptsiooniga säilitatakse ka esteetiline mõõde. Joonistamise ja maalimise, aga ka laulmise õpetamisel on oluline koht tundlikkuse ja sisemise distsipliini kujundamise vahendina.
Teine iseloomulik tunnus seisneb õpilaste teadlikus usaldamises noorte juhendajate hoolde. Need õpetajad ei ole piiratud klassiruumiga, vaid neilt oodatakse, et nad seisaksid õpilaste kõrval füüsilises ettevalmistuses ja praktilistes harjutustes. Nad on eeskujuks nii hoiakus kui ka sooritusvõimes ning on võimelised juhendama, võistlema ja juhtima sportlike tegevuste ja taktikaliste harjutuste ajal, mida viiakse läbi regulaarselt. Kord aastas viiakse selliseid harjutusi läbi laiemas ulatuses, tuues kokku kõigi Reichis elavate Napoli hõimude õpilased.
Poliitilise kujunemise valdkonnas kasutatakse meetodit, mida tuntakse kasuistliku meetodina (10). Abstraktseid valemeid ja üldistatud mõisteid välditakse teadlikult. Noored asetatakse konkreetsete olukordade ja juhtumite ette ning nende reaktsioone uuritakse, et hinnata otsustusvõimet, mis avaldub sunniviisiliselt. Eesmärk ei ole ideoloogiline meeldejätmine, vaid otsustusvõime kujundamine tingimustes, mis nõuavad otsuste langetamist.
Üks Napolas'e eripärasemaid ja teadlikumaid algatusi seisneb õpilaste saatmises kuueks kuni kaheksaks nädalaks elama töölisperede juurde.(11) Nooremad õpilased paigutatakse talupidajate majapidamistesse, vanemad õpilased aga tööstustööliste perede juurde. Selle aja jooksul töötab noor palgatöölisena, elab täielikult leibkonna tingimustes ja elatub ainult oma teenitud palgast, keelates tal oma perelt abi saada.
Selle sunniviisilise osalemise kaudu tavapärases eluviisis eeldatakse, et noor omandab otsese ja vahendamatu arusaama töö tegelikkusest ja tingimustest, milles tööealine elanikkond eksisteerib. See kogemus loob distsiplineeritud sotsiaalse teadvuse, mis põhineb elukogemusel. Samal ajal eeldatakse, et õpilane käitub oma käitumise ja hoiakuga eeskujuna. Ta peab võtma kujundava rolli keskkonnas, kuhu ta paigutatakse, ning ei tohi hoiduda poliitiliste küsimuste selgitamisest ega oma kogemuste põhjal omandatud põhimõtete ja vaadete edastamisest.
Nende praktikakohtade korraldamine toimub Napolase ja Saksa Töörinde Arbeitsrinde vahelise ametliku kokkuleppe kaudu.(12) See parteiorganisatsioon, mille ülesandeks on riikliku tööjõu järelevalve, võtab selles kontekstis vastutuse üksikute õpilaste määramise eest keskkondadesse, mis on nende kujunemise selle etapi jaoks sobivaks peetud.
Institutsioonide hilisematel aastatel on samuti kasutusele võetud haridusreisid väljaspool Reichi piire,(13) laiendades kujunemise ulatust otsese kontakti kaudu välismaiste olude ja reaalsusega.
Pärast kursuse lõpetamist ja vastupidiselt ootuspärasele ei saa noormees mingit erilist eelist andvat diplomit.(14) Ta lõpetab kooli samadel formaalsetel tingimustel kui see, kes on käinud tavakoolis, ja tema edasist karjääri ei hõlbusta ükski institutsiooniline privileeg. Tema tee silumiseks ega isikliku võimekuse asendamiseks ei anta ühtegi välist tunnistust.
Selle otsuse taga on täpne põhjendus. Väidetakse, et noormees peab olema võimeline oma pingutuste ja elu otsese võitluse abil realiseerima neid ülimaid omadusi, mida see nõudlik ja valikuline formatsioon on proovile pannud, kinnitanud ja sepistanud. Need omadused peavad suutma end oma jõuga kehtestada nii resoluutselt kui ka realistlikult, ilma kaitse või abita. Ainult sel viisil saavad need isikut õigustatult viia juhtivatele ja vastutavatele ametikohtadele, mille täitmiseks teda peetakse vääriliseks mitte soosingu, vaid loomuse ja tõestatud võimete tõttu.
Pole tähtsusetu, et peamised Napoli noorte hariduse eest vastutavad ja nende institutsioonide üle võimu teostavad isikud on ise pärit SS-ist (Schutzstaffel).(15) See musta vormiriietuse poolest eristuv germaani korpus ei pea end pelgalt turvaformeeringuks, vaid kõrgemas mõttes valveks, mis läheneb ordu iseloomule.
Seda korra kontseptsiooni tuleks mõista selle iidses tähenduses – kui distsiplineeritud askeetlike sõdalaste ühendust, mida juhib reegel ja hierarhia ning mida õhutab individuaalsetest huvidest ülenev teenimise eetos. Selles mõttes esitleb SS end natsionaalsotsialistliku revolutsiooni instrumendi ja hoidjana, püüdes oma struktuuris kehastada põhimõtteid, mida Napolased peaksid sisendama neile, kes on nende hoolde usaldatud.
1. Napolas viitab Nationalpolitische Erziehungsanstaltenile (Rahvuslikele Poliitilistele Haridusinstituutidele), eliit-natsionaalsotsialistlikele internaatkoolidele, mis loodi pärast 1933. aastat valitud noormeeste pikaajaliseks poliitiliseks ja iseloomu kujundamiseks. Need institutsioonid, mille eesmärk oli tuvastada ja kujundada tulevasi juhte, ühendasid akadeemilise õpetuse intensiivse füüsilise, distsiplinaarse ja ideoloogilise kujunemisega. Natsionaalsotsialistlikus haridussüsteemis oli Napolasel selge positsioon, mis erines nii Adolf-Hitler-Schulenist (Adolf Hitleri koolidest), mis olid otsesemalt suunatud partei edendamisele, kui ka Ordensburgenist (Ordu lossidest), mis toimisid vanemate ja juba valitud kaadrite täiendkoolituskeskustena. Napolas oli hoopis vahepealne institutsioon, mis keskendus varajasele valikule ja pidevale formatiivsele testimisele, moodustades aluselemendi natsionaalsotsialistliku eliithariduse laiemas hierarhias.
2. Versailles' leping (1919) kehtestas Saksamaa suveräänsusele kaugeleulatuvad piirangud eesmärgiga takistada iseseisva Saksa sõjalise jõu taastekkimist. Selle konkreetsete tagajärgede hulgas oli sõjaeelsete ohvitseride väljaõppeasutuste, sealhulgas kadettide koolide, sunniviisiline laialisaatmine, mis katkestas sõjalise ja administratiivse väljaõppe väljakujunenud teed. Need meetmed põhjustasid institutsioonilist nihet ja aitasid kaasa Saksamaal laialt levinud arusaamale, et sõjajärgne kokkulepe kujutas endast pigem karistavat ohjeldamist kui leppimist.
3. Staatliche Bildungsanstalten (riiklikud haridusasutused) olid riiklikud haridusasutused, mis loodi Weimari vabariigi ajal pärast keiserlike ja Reichi kadettide koolide laialisaatmist sõjajärgsete piirangute alusel. Kuigi nad pärisid endiselt kadettide süsteemilt teatud füüsilised rajatised ja haldusraamistiku, muutus nende funktsioon oluliselt. Need reorganiseeriti tsiviilvõimu all olevateks standardiseeritud keskkoolideks ja olid üha enam suunatud üldharidusele ja sotsiaalsele majutusele, eriti noortele, kellel puudus stabiilne perekondlik või majanduslik toetus, mitte tulevase juhtimiskihi valikulisele kujundamisele.
4. Soldatische Gemeinschaft („sõdurite kogukond”) tähistab spetsiifiliselt saksalikku arusaama ühiskondlikust solidaarsusest, mida kujundab sõjaväeelu ja korrastatud distsipliin. See termin rõhutab kollektiivse kohustuse ülimuslikkust individuaalsete kalduvuste ees ja eeldab ühenduse vormi, kus isiklik identiteet on allutatud ühisele kohustuste koodeksile. Natsionaalsotsialistlikus haridus- ja sõjandusdiskursuses ei viidanud see pelgalt sentimentaalsele kamraadlusele, vaid ka kogukonna olemasolu viisile, mis on kujunenud käsu- ja ohverdusvalmiduse kaudu.
5. „Korda” kasutatakse siin traditsioonilises Evolu tähenduses, et tähistada distsiplineeritud ühendust, mida määratleb pigem hierarhia ja valitsemine kui administratiivne funktsioon. Evola jaoks moodustab ordu valiku ja seda toetab sisemine kood, mis reguleerib käitumist ja autoriteeti, mitte lepinguline liikmelisus või õiguslik staatus. Sellised moodustised tuginevad distsipliini järjepidevusele ja autoriteedi edasiandmisele elulise praktika kaudu – põhimõte, mida Evola korduvalt vastandab tänapäevastele bürokraatlikele organisatsioonidele, mida ta pidas tehniliselt isikupäratuks, kuid struktuurilt võimetuks looma stabiilset valitsevat kihti. Selles mõttes toimivad ajaloolised sõjaväe- ja kloostriordud tugipunktidena, kuna need kehastasid pigem püsivat hierarhiat ja reeglitel põhinevat ühtekuuluvust kui protseduurilist administreerimist.
6. See viitab peamiselt natsionaalsotsialistlike noorteorganisatsioonide, eelkõige Hitlerjugendi (Hitleri Noorte) juhtidele, kes olid ametlikult integreeritud eliitõppeasutuste varajase tuvastamise ja valiku süsteemi. Kohaliku ja piirkondliku tasandi noortejuhtide ülesandeks oli jälgida algkoolides ja ettevalmistavates noorteformatsioonides nooremate poiste võimekust ja juhtimisvõimet. Nende hinnangud ja soovitused moodustasid esimese etapi selliste institutsioonide nagu Napolas valikuprotsessis, toimides eelfiltrina enne ametlikke vastuvõtueksameid ja õppeasutuse läbivaatamist.
7. Kümne- ja neljateistkümneaastased vanused vastasid Saksa koolisüsteemis väljakujunenud üleminekupunktidele, tähistades liikumist algkoolist kõrgharidusse. Varasem vastuvõtt võimaldas pikemat ja pidevamat õppeasutust, samas kui neljateistkümneaastaselt sisseastumine võimaldas integratsiooni pärast algkooli lõpetamist. Need kaks juurdepääsupunkti peegeldasid administratiivset kooskõla olemasolevate haridusstruktuuridega ja võimaldasid Napolastel rakendada kas täielikku või lühendatud valikulise õppe kursust, kaldumata kõrvale riiklikult tunnustatud kooli edenemise normidest.
8. Napolasid rahastati peamiselt riikliku rahastamise kaudu, mis peegeldas nende staatust avalik-õiguslike institutsioonidena otsese valitsuse alluvuses. Perekonna panust hinnati individuaalselt vastavalt rahalisele olukorrale ja seda ei fikseeritud õppemaksuna. Ametlik poliitika sätestas, et majanduslik taust ei anna eelisõigust ega ole välistamise aluseks, kusjuures vastuvõtuotsused põhinesid ametlikult pigem võimete, käitumise ja eliitformatsiooni sobivuse hindamisel kui materiaalsetel vahenditel.
9. Kaasaegsed aruanded ja ametlikud institutsioonide kirjeldused näitavad, et Napoli väljaõpe hõlmas füüsiliselt nõudlike ja hirmu tekitavate harjutuste tahtlikku kasutamist. Institutsioonide aruannetes toodud näidete hulka kuuluvad pikad öised marsid minimaalse puhkusega, kokkupuude ebasoodsate ilmastikutingimustega ilma spetsiaalse majutuseta ja ülesanded, mis nõudsid pidevat füüsilist pingutust järelevalve, mitte juhendamise all. Need olukorrad olid üles ehitatud nii, et need tekitaksid pinge all spontaanset reaktsiooni, võimaldades juhendajatel hinnata meelerahu ja usaldusväärsust tegevuses. Sellised harjutused integreeriti tavalisse koolitusprogrammi ja toimisid pigem pidevate hindamismeetmetena kui isoleeritud katsetena, et teha kindlaks jätkuv sobivus valikulisse hariduskeskkonda kaasamiseks.
10. Kasuistlik õpetus tähistab pedagoogilist meetodit, mis keskendub konkreetsete juhtumite uurimisele kui otsuste tegemise vahendile. Selle lähenemisviisi asemel, et lähtuda abstraktsetest põhimõtetest või fikseeritud doktriinilistest valemitest, nõuab see õpilaselt konkreetsete olukordade hindamist ja sobiva tegevuse määramist kogemusest tuleneva eristusvõime abil. Mõiste pärineb moraali- ja õiguskasvatusest, kus juhtumipõhist arutluskäiku kasutati praktilise otsustusvõime arendamiseks keerulistes ja ebakindlates tingimustes. Siin kirjeldatud kontekstis esitletakse kasuistlikku õpetust pigem otsustusvõime ja olukorrateadlikkuse arendamise vahendina kui ideoloogilise ettelugemisena.
11. Need praktikad moodustasid osa laiemast natsionaalsotsialistlikust poliitikast, mille eesmärk oli paigutada eliitnoored käsitsi ja põllumajandusliku töö igapäevastesse tingimustesse. Määrates õpilasi pikemateks perioodideks põllumajanduslike majapidamiste ja tööstustööliste peredesse, püüdis programm tutvustada tulevastele juhtidele produktiivse elu materiaalseid olusid, rütme ja kohustusi. Praktikad olid ametlikult korraldatud ja järelevalve all ning osalemine oli valitud isikutele kohustuslik, peegeldades institutsioonilist püüdlust rajada eliidi kujunemine otsesele kogemusele, mitte abstraktsioonile või sotsiaalsele distantseerumisele.
12. Deutsche Arbeitsfront (Saksa Töörinne) loodi 1933. aastal pärast sõltumatute ametiühingute laialisaatmist ja see korraldati kohustusliku natsionaalsotsialistliku liikmesorganisatsioonina otsese partei juhtimise all. See võttis vastutuse töösuhete reguleerimise, töökoha korralduse ja töötajate järelevalve eest uue poliitilise korra raamistikus. Lisaks oma rollile tööhõive ja tööstustingimuste koordineerimisel haldas organisatsioon mitmeid tööga seotud sotsiaalseid ja hariduslikke algatusi ning toimis institutsioonilise vahendajana riigiasutuste, tööandjate ja tööjõu vahel.
13. Haridusreisid Reichi piiridest väljapoole lisati Napola õppekavasse institutsioonide hilisematel tegutsemisaastatel. Need reisid olid ametlikult organiseeritud ja juhendatud ning moodustasid pigem programmi kindla komponendi kui iseseisvad algatused. Lühiajaline välismaal viibimine või reisimine paigutas õpilased võõrasse sotsiaalsesse keskkonda ja institutsioonilisse raamistikku ning moodustas osa Napola hilisemast õppekava raamistikust.
14. Erinevalt mitmest teisest tolleaegsest eliitõppeasutusest ei andnud Napola koolituskursuse läbimisel välja eraldi diplomit ega andnud ametlikke privileege. Lõpetajad lahkusid sama ametliku haridusliku klassifikatsiooni alusel kui tavaliste keskkoolide õpilased, ilma automaatse õiguseta edasijõudmisele või eelisjärjekorras paigutamisele. See poliitika peegeldas institutsiooni seisukohta, et Napola koolituse mõju pidi ilmnema pigem hilisema soorituse ja käitumise kui sertifitseerimise kaudu ning et valik ja testimine pidid jätkuma ka väljaspool institutsioonilist keskkonda, mitte lahendatama ainult volikirja alusel.
15. Napolase üle järelevalvet teostas 1930. aastate keskel üha enam SS (Schutzstaffel), natsionaalsotsialistliku eliitorganisatsiooni, mis vastutas sisejulgeoleku ja ideoloogilise juhtimise eest, mis peegeldas režiimi eliithariduse ja poliitilise formatsiooni konsolideerimist SS-i kontrolli all olevate struktuuride sees. Haldus- ja järelevalvevastutust teostasid peamiselt SS-i juhtide koolituse ja rassilis-poliitilise haridusega seotud ametid, eriti need, mis olid seotud SS-Hauptamtiga (SS-i peakontor) ja hiljem SS-Personalhauptamtiga (SS-i personali peakontor). Kõrgemad SS-i tegelased määrati Napolase inspektoriteks ja direktoriteks, integreerides need institutsioonid laiemasse SS-i projekti, mille eesmärk oli arendada distsipliini ja juhtimisvõime järgi määratletud tulevast kaadrit. See korraldus ei taandanud Napolasid pelgalt SS-teenistuse ettevalmistavateks koolideks, vaid viis nende kujundavad eesmärgid vastavusse SS-i enesekujutusega eliitordina, mille ülesandeks oli natsionaalsotsialistliku riigi ideoloogiliste aluste kaitsmine ja edasiandmine.
Kommentaarid
0 kommentaari